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关于七夕的由来与传说

2021-04-08 06:01:07 猎奇档案 猎奇档案

七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载,这便是咱们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一风俗在民间也经久不衰,代代连续。

  宋元之际,七夕乞巧适当隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的商场,世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说:“七夕,潘楼前生意乞巧物。自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。”在这里,从乞巧市购买乞巧物的盛况,就可以推知当时七夕乞巧节的热闹现象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品,乞巧市上门庭若市、人流如潮,到了接近七夕的时日、乞巧市上几乎成了人的海洋,车马难行,观其风情,好像不亚于最隆重的节日--新年,说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。

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  关于牛郎织女的传说

  七夕节一直和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古撒播的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一 。

  相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子,爸爸妈妈早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,常常优待他,逼他干许多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才干回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。

  牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下悲伤,不知道何时才干赶着十头牛回家,这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何悲伤,当得知他的遭受后,笑着对他说:“别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。

  牛郎翻山越岭,走了很远的路,总算找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得凶猛,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告知他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才干好,牛郎不畏辛苦,细心地照顾了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上偎依在老年身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。

  回家后,嫂子对他仍旧欠好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。

  一天,天上的织女和诸仙女一同下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的协助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人世,做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。

  牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人日子得很幸福。可是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。

  牛郎上天无路,还是老牛告知牛郎,在它身后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎依照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一同腾云驾雾上天去追织女,目睹就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,...